曾国藩故居: 中国近代最大的私家藏书楼!

这是一个教训，开车去某地，有高速一定要优先走高速。别看路程远，但绝对会让你更早到达目的地。到了故居，已是中午的12点半，而我们走的时候还不到10点。

已到了该吃中饭的时候了，选择在故居旁边的一家小饭馆就餐后，就前往故居参观。对了，门票是60元一张。

其实，如果自驾从长沙出发，可以这样走，基本全是高速：长沙-沪昆高速G60（25KM）-塔岭互通转岳临高速S61（15KM）-白果出口（65KM）-曾国藩故居（15KM）。

二、故居内曾有中国近代最大的私家藏书楼

曾国藩故居不愧为是清朝重臣人生最得意时建的住宅，前有池后有山，非常值得一看。

故居富厚堂地处双峰县东南角，与衡阳、衡山和湘潭三县交界，属偏远山区。富厚堂原称八本堂，后曾纪泽据《后汉书》“富厚如此”而改现名。故居始建于1865年，由弟曾国荃、曾国潢主持修建。因曾国藩于前一年赏加太子太保衔，赐封一等侯爵，由此可以认为，这是曾国藩在人生最得意时的建筑。

整个建筑虽具侯府规模却古朴大方，虽有雕梁画栋却不显富丽堂皇，基本体现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美，却须多种竹柏，多留菜园，即占去四亩，亦自无妨”的意旨。1866年秋主楼竣工后，曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富厚堂新屋。

富厚堂占地4万余平方米，建筑面积1万余平方米，土木结构，具有明清回廊式建筑风格。房子坐西朝东，前拥广阔的田野，背靠半月形的小山，并有东西两宅门。从远处看，半月形鳌鱼山从南西北三面把富厚堂围住。故居前是一个用花岗岩铺成的半月形台坪，坪边插着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等。台坪外是一张半月形莲塘，台坪正中是故居正大门，门上悬挂着的是曾纪泽所书“毅勇侯第”4个朱地金字直匾。

整个建筑类似北京四合院结构，包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记3座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭，还有1857年曾国藩因父丧回籍守制时亲手在家营建的思云馆等。

进入前大门，有广宽的内坪。通过坪中石板道，直达二进台阶。中厅门上悬挂着曾国藩所书的“富厚堂”3个红底金字。正堂分为前后两进，这是富厚堂的主体。前厅名“八本堂”，厅内悬挂曾国藩所书“八本堂”3个黑地金字匾额，额下是曾纪泽用隶书所写其父的“八本”家训：“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，侍亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”

中厅后面是神台，五龙捧圣的神龛上，有曾纪泽直书的“曾氏历代先亲神位”匾；顶上悬着1870年皇上御书钦赐曾国藩的“勋高柱石”黑地金字横匾。两旁墙上还挂着赏赐的御书“福”、“寿”二字直匾；神龛照壁上则是他于1861年自书的“肃雍和鸣”白地蓝字横匾。

后厅两旁是正房，一边住曾国藩夫人欧阳氏；另一边是其长子曾纪泽夫妇住房。前栋左大门为南厅，两侧有4间正房，是曾国藩次子曾纪鸿夫妇住室；右大门为北厅，为曾纪鸿长子夫妇住室。

南北两端各有3层的藏书楼，南端是曾国藩的公记书楼和曾纪泽的朴记书楼，北端是曾纪鸿的芳记书楼，这是富厚堂的精华所在。最多时各类藏书30多万卷，是中国近代最大的私家藏书楼。

曾国藩的藏书楼求阙斋，即后人所称的“公记”书楼，收藏有曾国藩的藏书10多万卷，藏书种类主要有经、史、子、集和各地的地方志，地方志是其一大特色。

“归朴斋”藏书楼又称“朴记”书楼，是曾纪泽的藏书楼，收藏有曾纪泽的藏书10多万卷，内容主要包括经、史、子、集及西方国家政治、教育、医学、农学等外文书籍。曾纪泽作为著名外交家，外文书籍藏书众多，是其一大特色。

曾纪鸿夫妇的藏书楼，名叫“艺芳馆”，又称“芳记”书楼，收藏有曾纪鸿夫妇的藏书10多万卷，内容包括经、史、子、集，医、卜、星、相以及算术方面。曾纪鸿作为近代著名数学家，自然科学类藏书众多，是其最大特色。

而这个藏书楼30多万卷书籍的命运，情况大致是这样的：

曾国藩后裔曾宝荪1949年去香港时，带走五大箱书信日记和奏疏手稿以及部分珍贵书籍，以后辗转带到台湾，现寄存在台湾故宫博物院。

五十年代土改之前，时任湖南省委宣传部长的李锐电告当时的湘乡县委，务必将富厚堂的所有藏书予以封存。之后，湖南省文管会派人到富厚堂，组织人员进行了清点整理，挑选出他们认为重要的书籍资料，计200余担，经由衡山白果，分四船装载运往省城长沙。这些被运往长沙的书籍资料，现在大部分保存在湖南省图书馆，小部分则保存在湖南省博物馆。再后来，因藏书楼并未封存，又时逢土改与大跃进历次运动，还未到文革，书籍资料已全部散失殆尽。

三、曾国藩其人：实现立德、立功、立言“三不朽”大事业的人生大赢家。

毛泽东曾说：愚于近人，独服曾文公。蒋介石则称曾国藩“其苦心毅力，自立立人，自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣。”，《曾文正公全集》更是成为蒋介石案头除《圣经》之外的另一本书。梁启超对曾国藩的评价更高：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”

曾国藩出生于清代湖南一个富裕家庭，自幼天资聪明，勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选，同年参加长沙的童子试，成绩列为优等。其后，凭借自己的天资与努力，考取了功名并踏上仕途，先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士，稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至两江总督、直隶总督，诏加“太子太保”，封“一等毅勇候”，授“英武殿大学士”，升“光禄大夫”溢称“曾文正公”。

曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。他学习西方文化，整肃政风，使晚清出现了“同治中兴”。他廉服人心，远权避祸，重礼慎法，编织了最为结实的关系网。他知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，而官至总督巡抚者就有40余人。

更为难得的是，他的家庭教育极为出色。其《家书》，堪称中国家教之精湛范本。他的长子曾纪泽是一位出色的外交官，次子曾纪鸿则是一位数学人才，著有《对数详解》、《圆率考真图解》等书，还计算出一百位的圆周率。

不仅曾国藩的儿子们成才了，他的后代子孙包括像曾宝荪、曾约农也都成了大教育家和大学者。到现在，曾国藩及兄弟的后人已经绵延至第八代，如曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾昭抡、曾宪植等有突出成就的竟多达240余人。尤其令人称奇的是，后人中没有出现过一个“败家子”。真可谓“长盛不衰，代有人才”，堪称中国家族史的奇观。

可以说，在曾国藩身上，真正实现了儒家的修身、治国、平天下的理想，并成就了立德、立功、立言之“三不朽”大事业。

四、曾国藩的传说

1、疥藓与蟒蛇

曾国藩从小就生有一种皮肤病，俗称“疥藓”。小时候还不严重，到了中年之后愈发严重，发作起来简直就是奇痒无比，令曾国藩一直非常苦恼。而这还牵涉到曾国藩身世的一个传说。

1811年，湖南省长沙府湘乡县白杨坪的一个小村庄一户姓曾的家里，主人曾竟希做了一个奇怪的梦。他梦到有一条巨大的蟒蛇来到了自己的府邸，一直在空中盘旋，接着就进入了厅室之中。这个梦令曾公很是困惑，谁知一大早家人就告诉他，他又添了一个曾孙，这就是后来的曾国藩。曾竟希思虑良久，认为此乃吉兆。

而历史上，也有两个大人物的身世与蟒蛇有关。一个是西汉末年篡夺皇位后搞“王莽改制”的王莽，据说是白蟒化身，另外一个则是唐朝名将郭子仪，据说也是蟒蛇投胎。现在，则轮到了曾国藩。

跟曾国藩与蟒蛇传说有关的，还涉及到他的长相。他长的是三角眼，而且那个三角的棱又非常突出，坐在那里听人说话的时候很严肃，因此有人就说他长得有几分像蟒蛇，被称为“闭眼蛇”。

此外，据说在曾国藩老家祖屋后面有一棵古树，这棵树已经干枯死掉了，但是在这棵树上居然有一条巨大的藤蔓盘绕着，就好似一条巨蟒，垂荫足有一亩的面积。村里的人称这条藤蔓为蟒蛇藤，曾国藩在世的时候，这条藤蔓长得非常茂密，而其去世后，这藤蔓居然就落叶枯竭了。

2、南岳高签的预示

据说，曾国藩父亲竹亭公早年曾去衡山南岳烧香拜佛，抽得一高签，意喻曾家后代将有两人入驻浙杭，官运亨通。几十年以后，曾国藩、曾国荃两兄弟果真官至两江总督，统辖江浙四省，此语得以应验。

3、故居风水的传说

除了以上传说外，还有关于曾氏老家的风水说法。

地处穷乡僻壤的白杨坪曾氏家族为什么能走出这样一个显赫的历史人物，在一些想念风水的人看来，自然与其老家及祖坟的好风水有关。

有风水先生更是认为，曾国藩祖父的坟地与南宋名臣文天祥的祖坟的风水是一样的。

五、闲话：白玉堂与大夫弟

如果时间允许，其实还应该去看一看与富厚堂相距10公里左右的白玉堂和大夫弟。虽然没去，但在此不妨作些介绍。

1、白玉堂

对曾国藩来说，白玉堂是真正意义上的故居，他在那里出生，在那里度过了童年和青少年时代，并且还是在白玉堂的利见斋接受了最初的启蒙教育。若要谈风水，首推白玉堂。

2、大夫第

说到曾国藩的富厚堂故居，不得不谈及其弟曾国荃的大夫第。

就当初兴建时的规模而言，4万平方米的富厚堂根本不能与13平方米的大夫第相比。当初的大夫第可谓蔚为壮观，从开工到最后竣工，历时八年，耗资巨大，落成之时还请来省城戏班子以示庆贺。

与富厚堂主楼竣工后，曾国藩夫人、子女和儿媳回籍住进富厚堂并在此安居不一样的是，大夫第却因房屋湿气太重而使得后来的主人未能在此长期居住，曾国荃很多时间也只是住在长沙府后街的官邸，大夫弟的衰落便从此开始。

如今，几乎同时建造的富厚堂与大夫弟结局截然相反。富厚堂虽历经沧桑，现基本完好，并被列为国家级重点文物保护单位。大夫弟却是残垣断壁，满目荒凉，无可挽回。

富厚堂与大夫弟的结局可真应了老子《道德经》中的一句话：“持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。”（意思是说：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。）

两相对比，让人唏嘘不已！

2017年11月20--29日初稿

2018年11月23日修改返回搜狐，查看更多